Escolarización en Jaca

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Publicado en Heraldo de Aragon el 30 de mayo de 2014

En estos días, la prensa nacional y altoaragonesa recogen el caso de los niños sin plaza en dos colegios públicos de Jaca, a los que se pretende escolarizar en un centro religioso concertado.

Estos hechos han coincidido con la creación en Huesca, por parte de partidos políticos y sindicatos progresistas, de un grupo que defiende un modelo público de educación y denuncia la clara intención del Gobierno aragonés de privatizar la educación a través de la potenciación de los conciertos educativos.

Aduce la dirección provincial de educación de Huesca la imposibilidad de aumentar las ratios o las vías en los colegios públicos, pero la dirección del Colegio Público San Juan de la Peña de Jaca ha explicado la posible ampliación a tres vías del centro por lo que no sería necesario el incremento de las ratios; añadiendo que la falta de plazas en colegios públicos de Jaca es un problema que se lleva arrastrando desde hace varios años.

A los colectivos laicistas que trabajamos en Aragón, MHUEL y Europa Laica, no sólo nos preocupa el sesgo privaticista del gobierno aragonés en favor de los colegios concertados ni los recortes que han impedido el normal y obligado desarrollo de los servicios públicos en materia educativa, nos preocupa mucho la conculcación de que los poderes públicos ofrezcan a los padres el derecho constitucional a que sus hijos reciban la formación moral que esté de acuerdo con sus convicciones y hay que recordar que es también mandato constitucional la vinculación de los poderes públicos al ejercicio de los derechos y libertades de los ciudadanos.

Por todo esto, los colectivos laicistas percibimos un trato, no sólo injusto e inconstitucional a los afectados, sino la imposición de una ideología privaticista y orientada religiosamente por parte del Gobierno de Aragón, muy alejada del espíritu garantista de lo público, cuando cabría una solución inmediata y racional al problema, ampliando las ratios o las vías en un colegio público.

Zaragoza, a 28 de mayo de 2014

José Antonio Rovira Tolosana,

ZARAGOZA

 

 

DECLARACIÓN DE LA RENTA Y DERECHO AL ABORTO

 

índice

Estamos ya en el período de declaración de la renta que coincide con la campaña de la conferencia episcopal de la iglesia católica contra la ley de derecho al aborto, llenando nuestras calles de cartelones publicitarios contra dicha la ley, la cual nos hemos dado los españoles en defensa de un derecho y como todo derecho utilizable por las personas según su libre voluntad. Llama la atención que la campaña la estamos pagando todos los ciudadanos, pese a que sea contraria a nuestros derechos, con el dinero que recauda la iglesia católica con la casilla de su asignación tributaria.

Todo ello, sin olvidar que está demostrado que las confesiones religiosas tienen otra vía de financiación a través de la asignación tributaria a “fines sociales”.  Las necesidades sociales deberían ser atendidas directamente desde los presupuestos del Estado sin dejar este asunto en manos de quienes marcan o no en la casilla.

El aborto como realidad social e histórica seguirá existiendo haya o no ley que lo autorice; no debemos perder de vista que las personas e instituciones que se muestran contrarias al derecho al aborto lo que pretenden es que las mujeres que disponen libremente de su cuerpo y los sanitarios que las ayudan sean encarcelados.

Por todo lo cual, las personas que deseamos lo mejor para nuestra maltrecha sociedad deberíamos utilizar la casilla  “no marcar ninguna opción”, en la actual campaña del IRPF.

Zaragoza, a 12 de abril de 2013

 

José Antonio Rovira Tolosana

Publicado en El Heraldo de Aragon el 13-04-2013

 

Los conciertos educativos: la financiación de las élites

Los conciertos educativos: la financiación de las élites

Cada cual puede tener su propia opinión sobre la composición social de los centros públicos y de los privados. Pero su juicio está condicionado por su entorno, por lo que ve y lo que le cuentan. Las estadísticas y las encuestas ofrecen una visión global y menos sesgada por los prejuicios de cada cual. El último barómetro del CIS (febrero de 2013) incluye una pregunta dirigida a los encuestados que tienen hijos en edad escolar sobre el tipo de centro (público o privado, con o sin concierto) al que llevan a sus hijos.

Una encuesta no proporciona una imagen exacta de la realidad pero es una aproximación útil. Y el barómetro dice que un 74.3% llevan a su hijo a un colegio público, un 19.4% a un privado concertado y un 5.1% a un privado sin concertar.  Estas cifras varían mucho según sea la clase social, el nivel de estudios, la ideología o el tamaño del municipio de residencia de los padres.

Los resultados publicados permiten caracterizar a los que tienen una menor preferencia relativa por la escuela pública (o mayor por la privada): son los empresarios con asalariados, los profesionales por cuenta propia y ajena, y el personal administrativo, comercial y de servicios. Es decir, las clases altas y medias altas que son, además, quienes tienen un mayor nivel de estudios. Son los que se identifican como derecha, recuerdan su voto a CIU y al PP, y residen mayoritariamente en los grandes centros urbanos.

En el lado opuesto, la preferencia por la escuela pública sobresale entre parados y obreros, con o sin cualificación, en padres y madres con educación primaria o primera etapa de secundaria y que no contestan el sentido de su voto o votan a la izquierda. Es mayoritaria en el mundo rural y en los núcleos pequeños y medianos, donde la rentabilidad es escasa.

Así pues, el barómetro del CIS ofrece una radiografía de la composición social de quienes optan por la pública y de quienes están en la privada.  O incluso mejor, nos dice el tipo de estudiantes que elijen los empresarios de la privada concertada ya que dicha distribución no puede ser fruto del azar ni del lugar de residencia.

De modo que la subvención a la escuela privada no es otra cosa que la utilización de fondos públicos (que recordemos se obtienen esencialmente de nóminas e impuestos indirectos) para satisfacer las necesidades de las élites sociales. Y cuando legislan y publican normas favorables a la concertada y en detrimento de la pública, nos están diciendo que les importa una higa el medio rural, los comerciantes y los pequeños empresarios, los obreros ya sean cualificados o sin cualificar y los padres de bajo nivel educativo que se esfuerzan para que sus hijos tengan la formación que ellos no pudieron tener.  Amparados en una mayoría electoral gobiernan para una minoría y en detrimento de la mayoría de la población. Gobiernan ellos y para ellos.

BAROMETRO CIS

Contestación pregunta. ¿En qué tipo de centro estudia su primer hijo?

 

Público

Concertado

Privado

N.C.

Total

74,3

19,4

5,1

1,2

Condición socioeconómica

Público

Concertado

Privado

N.C.

Empresarios con asalariados, altos funcionarios, ejecutivos y profesionales por cuenta propia

49,1

38,2

12,7

0

Profesionales y técnicos por cuenta ajena

58,7

30,4

8,7

2,2

Comerciantes y pequeños empresarios (sin asalariados)

80,6

19,4

0

0

Personal administrativo. comercial y de servicios

61,5

29,7

7,7

1,1

Capataces y obreros cualificados (no agrarios)

76,5

17,6

5,9

0

Obreros no cualificados (agrarios y no agrarios)

86,7

10,8

2,4

0

Jubilados y pensionistas

75,8

12,1

6,1

6,1

Parados

82,1

14,8

1,8

1,3

Trabajo doméstico no remunerado

83

7,5

7,5

1,9

 

 

 

 

 

Estatus socioeconómico

Público

Concertado

Privado

N.C.

Clase alta/ media-alta

57,2

31,3

9,6

1,8

Nuevas clases medias

72,7

22,5

3,2

1,6

Viejas clases medias

75,5

16

7,4

1,1

Obreros cualificados

82,8

13,1

4

0

Obreros no cualificados

85,4

11,7

1

1,9

 

 

 

 

 

Tamaño de municipio

Público

Concertado

Privado

N.C.

Menos de 2000

85,7

14,3

0

0

20001-10000

87,6

9,1

0,8

2,5

10.001-50.000

79,9

14,6

5

0,5

50.001-100.000

70,3

23,1

6,6

0

100.001-400.000

70,1

21,3

7,9

0,6

400.001-1.000.000

69,6

25

3,6

1,8

Más de 1.000.000

50,6

38,3

7,4

3,7

 

 

 

 

 

Nivel de Estudios

Público

Concertado

Privado

N.C.

Sin estudios

100

0

0

0

Primaria

91,1

1,8

3,6

3,6

Secundaria 1º etapa

82,9

15

1,7

0,4

Secundaria 2º etapa

73

21,3

4,1

1,6

F.P.

73,2

20,8

4,8

1,2

Superiores

57,7

29,7

11,4

1

 

 

 

 

 

Recuerdo de voto (generales 2011)

Público

Concertado

Privado

N.C.

PP

68,4

21,4

8,6

1,6

PSOE

78,1

17,1

4,1

0,7

IU/ICV

80,4

17,9

0

1,8

UPyD

75,9

17,2

6,9

0

CIU

50

31,3

18,8

0

Otros

65,4

32,7

1,9

0

Blanco

69,6

26,1

4,3

0

No votó

77,3

18,8

2,6

1,3

No recuerda

69,2

7,7

7,7

15,4

NC

81,4

12,8

5,8

0

 

 

 

 

 

Escala de ideología política

Público

Concertado

Privado

N.C.

(1 – 2) Izquierda

80

18,2

0

1,8

(3 – 4)

76,9

17,7

5,4

0

(5 – 6)

70,7

22,7

5,9

0,7

(7 – 8)

64,1

25

7,8

3,1

(8 – 9) Derecha

66,7

16,7

16,7

0

NS

80,6

15,1

2,2

2,2

NC

77,8

14,4

5,6

2,2

 

Fuente:

http://www.cis.es/cis/opencms/ES/NoticiasNovedades/InfoCIS/2013/Documentacion_2978.html

 

Profesores de Religion

Carta publicada en Heraldo de Aragón

Días atrás, tuvo lugar un acto conjunto del Movimiento Hacia un Estado Laico y de Europa Laica presentándose tanto un “Estudio sobre la religión en la escuela pública” como la “Campaña por una escuela pública laica”.

En el transcurso del cual se comentaron los quinientos millones de euros al año que cuestan a las arcas públicas los profesores de religión. Con dicho importe se podrían contratar hasta siete mil profesores interinos al año en el conjunto del estado. No podemos olvidar que estos profesores han sido contratados “a dedo” por la jerarquía eclesiástica, entrando en la administración educativa por la “puerta pequeña” incumpliendo los principios de igualdad, mérito y capacidad. A este colectivo se les otorga un estatus laboral y un trato privilegiado, plaza fija y abono de su salario los meses de verano, lo que no ocurre con los interinos.

En comunidades autónomas como Euskadi, Cataluña, Andalucía, Canarias, Madrid, … etc. además estos “catequistas” imparten otras asignaturas del currículo, ajenas a la religión, para completar el horario en el mismo centro o en otros; desplazando así al profesorado interino que debería contar con una relación laboral estatutaria con la administración.

Se produce así una inmersión católica en los centros escolares, pudiéndose estar en la antesala de que estos profesionales del dogma puedan ser nombradas directores de los centros; convirtiendo la Escuela Pública en un lugar de adoctrinamiento general acomodando las materias, el currículo, el proyecto educativo, …, a la doctrina católica o a la de cualesquiera otras iglesias.

¿Veremos en el futuro fundamentalistas religiosos dirigiendo centros públicos de enseñanza?

José Antonio Rovira Tolosana,

Generosidad sincera

CARTA AL DIRECTOR PUBLICADA EL 27-04-2012 EN HERALDO DE ARAGON POR PEDRO GARCIA CASTRILLO
Leo el titular en el Heraldo del martes: “Rouco apela a la generosidad sincera”. Estoy plenamente de acuerdo con Monseñor. Pero obras son amores y no buenas razones. Le sugiero que ore para que Rajoy -que obrará como Dios manda- modifique la normativa del IRPF para que junto a la casilla que recoge la equis de la asignación a la Iglesia Católica figure otra en la que el contribuyente pueda poner libremente la aportación que quiera, pero agregable a la cuota líquida, de modo que toda la generosidad sea sincera. Esto es, con dinero propio, que con el ajeno todos somos pródigos.

 

Pedro García Castrillo

Cha reabre la polémica del crucifijo y pide que se retire del salón de plenos.

Artículo publicado en la edición escrita del Heraldo de Aragón el día 23-2-2012.

Aquí teneis la noticia escaneada: CHA-Crucifijo

Zaragoza. Cha reabre la polémica del crucifijo en el ayuntamiento de Zaragoza. La formación nacionalista anunció ayer que presentará en el próximo pleno municipal una moción “para defender la laicidad y para que se retiren las referencias religiosas en los espacios y actos municipales”, como la presencia del “precioso” -dijo su portavoz, Juan Martín” crucifijo que preside el salón de plenos en las sesiones.
CHA reclamará que el equipo del gobierno del PSOE presente una modificación del reglamento de protocolo, Ceremonial, Honores y Distinciones para asegurar “la total separación entre el poder político y el religioso y la neutralidad y aconfesionalidad de los poderes políticos”. Martín aboga por “avanzar en la aconfesionalidad con respeto a los que  no creen y a los que creen en lo que creen”  y destaca la necesidad de “salir de una anomalía histórica que no se repite en ninguna institución”
Respecto al cuadro mural del fondo del salón de plenos, que también recoge una escena religiosa, matizó que “aunque tenga una cruceta en una esquina no pasa nada porque no estamos para estos gastos” en respuesta a si habría que quitarlo.
Apuntó que “a nadie se le ocurre poner un crucifijo al lado de Biel en la mesa de las Cortes de Aragón, o al lado de Beamonte o de Posadas”, en referencia a los presidentes de la Diputación de Zaragoza y del Congreso de los Diputados respectivamente. A continuación, se preguntó “cómo es posible que en un pleno un funcionario, y en procesión consigo mismo, lleve de las dependencias municipales de uso privado -el despacho del alcalde- un crucifijo al espacio público del salón de plenos”.
El alcalde Belloch ha defendido repetidas veces la presencia del crucifijo en el salón de plenos, e incluso señaló en una ocasiono que no se quitaría mientras él fuera alcalde o hubiera una sentencia que le obligara a retirarlo. Habrá que ver, por tanto, s el PSOE se pone a la moción de CHA y diferencia así su voto de los nacionalistas e IU, los partidos que le permitieron ser alcalde.
Heraldo 23-2-2012

Aquí teneis la noticia escaneada: CHA-Crucifijo